Las riquezas inescrutables de Cristo – Efesios 3:7 y 8

Meditación sobre Efesios 3:7 y 8 por el A.I. Marcos Mercado Estrada
Iglesia Nacional Presbiteriana Berith
Cd. de México

REFLEXIONES SOBRE LA CARTA A LOS EFESIOS
“LAS INESCRUTABLES RIQUEZAS DE CRISTO”
Efesios 3:7-8

Reciba cada uno de ustedes un muy cordial saludo y un fuerte abrazo y doy gracias a Dios porque el día de hoy nos permite llegar a nuestra vigésima octava meditación sobre el libro de los Efesios que está basada en los versículos 7 y 8 del capítulo 3 de este libro, que dicen de la siguiente manera

7 del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido dado según la operación de su poder.

8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo,

Vayamos a la primera frase del versículo 7 que dice:

del cual yo fui hecho ministro

El apóstol Pablo no comprendía el por qué Dios le había elegido para proclamar el evangelio de la gracia de Dios en Cristo debido a que el había sido un gran perseguidor de la iglesia, por lo que, al hablar sobre el glorioso evangelio y su participación en él, escribe estos versículos

Y en la segunda frase de este versículo, agrega:
por el don de la gracia de Dios

Esta fue la tarea que le fue asignada, y la causa a la que fue llamado para servir conforme al don de la gracia de Dios que le fue dada.

FF Bruce. -Y el hecho de que él, entre todas las personas, fuera escogido para este servicio fue para él un motivo de admiración y alabanza sin fin; fue una señal manifiesta de la obra del poder de Dios ya que él jamás se habría apropiado la distinción de ser un ministro del evangelio.

Pero además de considerarse ministro, se consideró a sí mismo embajador de Cristo como dice: Efesios 6:20 dice: por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de él, como debo hablar. Y la realidad es que él no se constituyó a sí mismo como ministro ni como embajador, sino que estos distinguidos cargos le fueron otorgados como un don de la gracia de Dios.

Y en la tercera frase de este versículo explica cómo llegó a estos cargos y dice:

según la operación de su poder. Y con estas palabras enfatizó, que no fue él sino el Señor quien merece todo el crédito por todo lo que él, por los talentos y oportunidades que le fueron otorgados, pudo realizar como ministro del evangelio.

Vayamos ahora al versículo 8 que dice:
8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo,

Algo que asombra mucho al apóstol Pablo y que señala en este versículo es el hecho de que de entre todas las personas haya sido elegido como mayordomo principal del misterio de Cristo

y el apóstol Pablo explica por qué se llama así en 1 Corintios 15:9 que dice: Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios

Y el hecho es que Pablo considera a esta comisión o ministerio como un privilegio enorme. Porque lo que él llama esta gracia, nosotros podríamos llamarla un don privilegiado de Dios, que le fue dado dada a pesar de ser menos que el más pequeño e insignificante de todos los santos o el peor miembro de su pueblo santo»

La palabra usada en el texto original en griego es un adjetivo (elachistos), que es un superlativo que significa “menos que lo mínimo ‘el último’ o ‘el más pequeño’ y hace algo que lingüísticamente es imposible, pero posible teológicamente: lo transforma en un comparativo (elachistoteros,) que significa ‘menor’ o ‘menos que el más pequeño’

Y al decir yo soy pequeño, el hombre más pequeño de todos los cristianos no incurrió en hipocresía ni se humilló con autodesprecio, sino que realmente estuvo convencido de ello.

Y estuvo profundamente consciente, por una parte de su propia falta de valor porque fue ‘un blasfemo, un perseguidor y un insolente’ a Jesucristo,» y por otra parte está consciente de la abundante piedad de Cristo hacia él.

Ahora bien, en este versículo podemos notar 4 hechos importantes:

1.-Él no estaba ‘ni un ápice detrás de los principales de los apóstoles sin embargo pensó que era el más pequeño de los apóstoles y no digno de ser llamado apóstol’:

3.- En Efesios 3:8 se autonombra el más pequeño de todos los santos «menor que el más pequeño de todos los santos», es decir, de todo el pueblo santo de Dios:

4.- Pero la realidad es que Dios le dio a él esta muestra de su maravillosa gracia .

Por eso Armitage Robinson concluye. – que fue soloDios quien que dio poderosamente a Pedro el apostolado de la Circuncisión, y al apóstol Pablo el apostolado para los gentiles’.

Y ¿CUÁL FUE EL PROPÓSITO DE TODO ESTO?

anunciar entre los gentiles el evangelio

La palabra utilizada en el texto original en griego (εὐαγγελίσασθαι) que se traduce como evangelio también significa buenas nuevas y tiene que ver con un mensaje de extraordinarias buenas nuevas para los gentiles, ya que consistía en darles a conocer las incalculables e inescrutables riquezas de Cristo, las riquezas que él posee y derrama sobre aquellos que se acercan a él.

Por eso la última frase de este versículo dice:

“el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo”. O sea su misión fue “llevar como evangelio” a los gentiles la riqueza inexplorable de Cristo.

Los traductores y comentaristas compiten unos con otros en sus intentos de encontrar un equivalente dinámico en español a la palabra griega (ἀνεξιχνίαστον) que se traduce como inescrutables

El adjetivo griego (“anexichniastos) que se traduce como inescrutable” nos habla de la riqueza de la gracia redentora de Cristo, prodigada en el evangelio tanto a los gentiles como a los judíos.

Las riquezas de Cristo, dicen, son »inescrutables, incalculables, insondables, incontables no pueden ser rastreadas Quizás el término ‘infinito’ sea el más simple, porque lo cierto es que nunca llegaremos a agotar la riqueza que Cristo tiene y nos da ya que son los ilimitados recursos de la gracia de Dios en Cristo, son profundidades oceánicas que jamás llegarán a ser totalmente sondeadas, ricos tesoros imposibles de agotar.

Ahora bien ¿CUÁLES SON ESTAS RIQUEZAS INESCRUTABLES?

En base a Efesios 1 y 2, John Stott comenta que son riquezas que tenemos gratuitamente debido al sacrificio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo en la cruz del monte Calvario e Incluyen

la resurrección cuando estábamos muertos en nuestros delitos y pecados
la victoria sobre el pecado,
El haber sido sentados junto con Cristo en los lugares celestiales,
Después de ser enemigos de Dios a causa del pecado ahora estamos reconciliados con Dios,
Todos los gentiles creyentes, junto con los cristianos judíos somos copartícipes en esta sociedad nueva, que es el cuerpo de Cristo
Tenemos paz para con Dios.
Hemos sido adoptados como hijos de Dios y tenemos pleno acceso al Padre a través de Cristo y por medio del Espíritu,
Ahora somos ciudadanos del reino de los cielos y miembros de la familia de Dios
somos coherederos juntamente con Cristo

Por ello al estar convencidos de que el evangelio es la verdad de Dios y una riqueza invaluable para la humanidad, nadie será capaz de silenciarnos.

y esto no es todo, ya que lo más sorprendente de estas riquezas infinitas, e inescrutables, es que esto es solo el anticipo, es decir esto sólo un primer adelanto de las mayores riquezas por venir, es decir la herencia que nos espera que de acuerdo a 1 Pedro 1:4 es

“una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros” que ya tenemos en las moradas celestiales porque Cristo fue a preparar una morada para nosotros y que Dios nos dará en el gran día final. Amén