La Oración del Señor – Venga tu reino – Mateo 6:9-13
La Oración del Señor – Venga tu reino – Mateo 6:9-13
Meditación sobre Mateo 6:9-13 por el A.I. Saulo Murguia
Transcripción…
Salmo 145:13
Tu reino es reino de todos los siglos,
Y tu señorío en todas las generaciones.
Salmo 96:10
Decid entre las naciones: Jehová reina.
También afirmó el mundo, no será conmovido;
Juzgará a los pueblos en justicia.
Salmo 93:1,2
Jehová reina; se vistió de magnificencia;
Jehová se vistió, se ciñó de poder.
Afirmó también el mundo, y no se moverá.
Firme es tu trono desde entonces;
Tú eres eternamente.
El centro de las tres primeras peticiones, «Venga tu reino», hace concreta la primera petición.
La gloria de Dios es manifiesta y su nombre es alabado cuando venga su reino.
Pero la expresión «Tu reino» pareciera ser ambigua.
¿Por qué estmos orando exactamente cuando decimos: «Venga tu reino»?
Según la Biblia, la creación misma es un reino sobre el cual Dios gobierna en forma absoluta.
Cuando hablamos del reino de Dios como la creación, obviamente no podemos orar para que venga, porque ya está aquí.
Sin embargo, la existencia de este reino de la creación es la base de nuestra oración para que venga el reino.
El reino de Dios establecido en la creación era un reino de pacto que debía regirse directamente por la imagen de Dios (el hombre), a quien se delegaba la autoridad.
Dado que Dios es Señor y Rey sobre todo, el hombre, Su imagen, también debe ser Señor y Rey.
Además, el dominio del hombre sobre el mundo creado debe ser real.
Si el hombre fuera creado como una mera marioneta, no podría manifestar la gloria de un Dios de amor personal y libre. A Adán, entonces, se le concedió un dominio muy real, aunque subordinado.
Cuando Satanás tentó e hizo caer a Adán y Eva para que ejercieran su dominio desafiando a Dios, incitó a una revolución.
Adán y Eva estuvieron con Satanás contra Dios, lo que significa que en realidad estuvieron bajo Satanás, porque su poder y sabiduría superaron con creces a la sabiduría y poder de ellos.
La caída provocó la ruina del reino de Dios y la pérdida de la posición del hombre como rey bajo Dios.
Dios pudo haber arrojado a Adán y Eva al fuego eterno con Satanás y haber comenzado de nuevo, pero en lugar de eso, planeó su salvación. Y eso significó también la reconstrucción de Su reino.
Dado que el señorío del pacto es históricamente significativo, mientras los líderes del pacto en la historia fueron hombres pecadores que siguieron a su padre Adán, el gobierno de facto del reino de este mundo estuvo en manos de Satanás.
Por eso, Satanás pudo decirle a Jesús: «Todo esto [los reinos del mundo y su gloria] te daré, si postrado me adorares». (Mateo 4:9).
Aunque Satanás tenía el control real sobre los reinos de este mundo, ejerció ese control solo hasta donde Dios lo permitió.
Para que la regla del pacto sea significativa en la historia, el hombre tuvo que tomar decisiones reales y gobernar como una criatura libre, no como un títere, pero Dios, al dar a Satanás y al hombre una medida de libertad, no renunció a su propio control soberano.
Aunque su mano es invisible, su gobierno es inviolable.
Lo que se necesitaba era un nuevo Adán, una cabeza del nuevo pacto que si obedecería a Dios y gobernaría con rectitud.
La segunda Persona de la Trinidad eterna, por tanto, se hizo hombre y asumió la obra de la redención.
La salvación que Jesús logró y su plena manifestación por la que Jesús nos enseñó a orar no fue simplemente la salvación de unas pocas «almas» de una creación corrupta.
Jesús vino a deshacer por completo los efectos del pecado de Adán, a redimir al mundo y reconstruir el reino de Dios.
La oración «Venga tu reino» mira hacia atrás a la creación original y al reino de Dios que se estableció allí.
En esta petición buscamos la restauración de una situación en la que el mundo no está en rebelión contra Dios.
Por supuesto, también estamos buscando mucho más que eso, porque la creación original era inmadura en todos los sentidos.
La venida del reino requiere no meramente inocencia, sino un compromiso maduro con Dios y Su gloria.
También requiere una nueva humanidad en Cristo, llenando el mundo con Su alabanza y cumpliendo así el mandato de dominio (Génesis 1: 26-28).
La salvación del individuo y la salvación del mundo proceden según el mismo plan básico y se desarrollan a través de las mismas etapas.
Estamos acostumbrados a pensar en la salvación individual en términos complejos.
Primero, nuestra salvación es una realidad en tiempo pasado. Hemos sido salvos desde el momento en que creímos en Jesús (Romanos 5:1).
«Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;»
Segundo, nuestra salvación es un proceso de tiempo presente. Estamos siendo salvados por la obra del Espíritu Santo que nos transforma a la imagen de Cristo (2 Corintios 3:18).
«Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.»
En tercer lugar, nuestra salvación es futura. No estamos completamente salvados en la historia. Será hasta la resurrección, cuando recibamos nuestros cuerpos glorificados y nos unamos a la nueva humanidad en un mundo perfecto, que nuestra salvación será completa (Romanos 8: 17).
«Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.»
La salvación del mundo procede en la misma línea.
Primero, Jesús definitivamente salvó al mundo por Su muerte en la cruz (Colosenses 1: 19-20; 2:15). Su muerte fue el juicio del mundo y de Satanás (Juan 12:31; 16:11). Por su obra redentora, Jesús, el cordero de Dios, ganó el trono y ha sido establecido como Rey sobre todo (Apocalipsis 5: 9-14).
Pero la obra de salvación no ha terminado. Satanás todavía está activo en el mundo (2 Corintios 4: 4), a pesar de que su poder ha sido reducido (Mateo 12:28; Lucas 10:17, 18; Hechos 26:18; Apocalipsis 12: 9; etc.).
Por lo tanto, el segundo aspecto de la salvación se ve en Jesús dirigiendo a Su iglesia en una guerra contra Satanás y su reino (Mateo 16:18; Efesios 6:10 y sig.; Etc.).
Por el poder del Espíritu y la palabra del Evangelio, Jesús prevalecerá (Mateo 28:18 y sig.).
En tercer lugar, la salvación del mundo es futura. El reino de Cristo, que actualmente está creciendo, finalmente llenará el mundo (Daniel 2:44).
Isaías 9:6,7
6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
Nuestra oración
Por lo tanto, por lo que oramos es para que el reino de Dios crezca, para que las naciones del mundo se conviertan a la fe en Cristo, para que nosotros mismos y todos los que creen en Él crezcamos en nuestra obediencia a sus mandamientos.
Buscamos la manifestación histórica del gobierno de Dios a través del gobierno obediente de Su imagen, el hombre.
Dios es glorificado cuando los hombres guardan su pacto con él y gobiernan como reyes bajo su mando. Cuanto mayor sea Su Iglesia, no la Iglesia como institución, aquí, sino como pueblo de Dios, en libertad, amor, conocimiento, poder y dominio, mayor será la manifestación de la gloria de Dios en el mundo.
Para buscar la gloria de Dios de manera concreta, debemos buscar el crecimiento de Su Iglesia, tanto cuantitativo como cualitativo. Con nuestro amor y obediencia diarios a Cristo, extendemos Su reino en este mundo y, poco a poco, cumplimos la oración para que Su reino venga.
