ESPERANDO LA RESPUESTA DE DIOS – HABACUC 1:12–2:1

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Meditación bíblica sobre HABACUC 1:12–2:1 por el A.I. Saulo Murguía A.
Iglesia Nacional Presbiteriana Berith
Cd. de México

En la vida cristiana, hay ocasiones en que no entendemos lo que Dios hace y su silencio realmente pone a prueba nuestra fe.

 El libro de Habacuc, y en particular el pasaje que meditamos hoy, nos invita a explorar la fe que se mantiene firme aun cuando no entendemos los caminos de Dios.

Leamos el pasaje, escuchen con atención:

¿No eres tú desde el principio, oh Jehová, Dios mío, Santo mío? No moriremos. Oh Jehová, para juicio lo pusiste; y tú, oh Roca, lo fundaste para castigar. Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio; ¿por qué ves a los menospreciadores, y callas cuando destruye el impío al más justo que él, y haces que sean los hombres como los peces del mar, como reptiles que no tienen quien los gobierne? Sacará a todos con anzuelo, los recogerá con su red, y los juntará en sus mallas; por lo cual se alegrará y se regocijará. Por esto hará sacrificios a su red, y ofrecerá sahumerios a sus mallas; porque con ellas engordó su porción, y engrasó su comida. ¿Vaciará por eso su red, y no tendrá piedad de aniquilar naciones continuamente?

Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie, y velaré para ver lo que se me dirá, y qué he de responder tocante a mi queja.

Cuando la fe se sostiene en medio de lo incomprensible

Llegamos a este momento del libro de Habacuc, y lo que encontramos es una de las expresiones más crudas y honestas de fe en toda la Escritura.

Habacuc acaba de escuchar la sorprendente respuesta de Dios a su primera queja. Él había clamado: “¿Por qué no haces nada ante tanta injusticia en Judá?” Y la respuesta de Dios es, básicamente, la siguiente: “Sí estoy actuando. Estoy levantando a los babilonios para juzgar a Judá.”

Esa fue una respuesta totalmente inesperada.

Ahora, en este pasaje, vemos la reacción de Habacuc. Y llama fuertemente la atención la forma en que comienza; no con su objeción, sino con lo que él sabe con certeza acerca de Dios, y dice: “¿No eres tú desde el principio, oh Jehová, Dios mío, Santo mío?”
Habacuc se aferra a la verdad que conoce. ¿Cuál es esa verdad? la eternidad de Dios, su pacto con su pueblo, su santidad. Antes de expresar su confusión, se aferra firmemente, se ancla en el carácter de Dios.

Hay algo profundamente poderoso en la frase “Santo mío”. Es como si dijera: “Dios, sé quién eres, sé que eres santo… por eso me cuesta tanto entender lo que estás haciendo.”

Habacuc no abandona su teología en medio de su crisis; al contrario, la usa como punto de apoyo para su lucha interior.

Ahora, veamos lo que hace Habacuc. Cuestiona directamente el plan de Dios. Y pregunta, ¿cómo es posible que un Dios santo, haya usado a un pueblo malvado como Babilonia para juzgar a Judá? Desde la perspectiva de Habacuc, los babilonios eran mucho peores que el pueblo de Judá. Entonces, ¿cómo podría Dios usarlos para resolver el problema de Judá?

Entonces Habacuc usa una metáfora de la pesca para ilustrar su punto. Describe a los babilonios como pescadores que disfrutan atrapando naciones como si fueran peces, arrastrándolos en sus redes y luego adorando esas mismas redes. Los babilonios, dice Habacuc, adoran sus redes. Es decir, atribuyen su poder a su fuerza militar, no a la soberanía de Dios. Su “dios” es su propio poderío.

Así que esta imagen de ellos adorando sus redes, es como si dijeran: “Miren qué imponente es nuestro ejército”.

Y luego Habacuc plantea la siguiente pregunta en el versículo 17, “¿Vaciará por eso su red, y no tendrá piedad de aniquilar naciones continuamente?”. En otras palabras: “Señor, ¿hay un límite? ¿Hasta dónde los vas a dejar que lleguen?”

Y aquí es donde ocurre algo sorprendente. En lugar de alejarse y renunciar a Dios, Habacuc dice: “Me mantendré en mi puesto de vigilancia, como centinela… y esperaré para ver lo que Dios me responderá.”

Esta es la imagen de una persona paciente, pero que espera atentamente. Habacuc dice: «No entiendo, pero me voy a posicionar para escuchar tu respuesta».

La imagen de este centinela es significativa porque su trabajo era mantenerse alerta, vigilar atentamente el peligro inminente y a los mensajeros importantes. Por eso, Habacuc se comprometió a mantenerse conectado con Dios, a escuchar atentamente, en lugar de simplemente perderse porque las cosas se volvían confusas.

¿Qué significa esto para nosotros?

¿Qué significa esto para nosotros? Bueno, creo que este pasaje habla muy poderosamente sobre cómo manejamos esos momentos en que creemos que los caminos de Dios no tienen sentido.

Casi seguro que todos hemos pasado por eso. Oramos por sanidad y no llega. Perdimos el trabajo que amábamos y la relación en la que confiábamos se desmoronó. Tal vez, como Habacuc, observamos injusticias en el mundo y nos preguntamos por qué Dios no lo arregla todo de una vez.

Y en esos momentos, el silencio de Dios y sus maneras inesperadas de resolver las cosas pueden hacernos sentir un poco como si Dios nos hubiera traicionado. Pero lo que Habacuc nos enseña aquí es que luchar honestamente con Dios es un acto de fe. No es un acto de rebeldía. No es un acto de duda.

Fíjense en lo que Habacuc nos muestra aquí. No finge entender. No se limita a espiritualizar su confusión, recurriendo a todo tipo de clichés pseudoespirituales. No minimiza su dolor. No hace nada de eso, lo que hace es llevar sus preguntas reales y crudas a Dios y le dice: «No lo entiendo».

Pero, y esto es crucial, lo hace permaneciendo anclado en lo que sabe que es verdad acerca del carácter de Dios. Antes de presentar su caso, se recuerda a sí mismo que Dios es eterno, Dios es santo, Dios es mi Roca.

Podemos cuestionar los métodos de Dios sin cuestionar su carácter.
Podemos decir: “No entiendo lo que haces” sin decir: “Dios, estás equivocado.”
Podemos confesar: “No sé cómo va a terminar esto” y aun así afirmar: “Pero sé quién eres.”

El arte perdido de esperar

Y entonces vemos esta poderosa imagen de Habacuc, que se posiciona como centinela, y se compromete a esperar atentamente la respuesta de Dios.

Vivimos en una cultura en la que siempre queremos gratificación instantánea.

Hemos perdido el arte de esperar pacientemente a Dios. Y cuando no recibimos respuestas inmediatas a nuestras oraciones, o cuando el plan de Dios no es lo que nosotros creíamos que era “lo correcto”, nos alejamos o intentamos forzar nuestras propias soluciones.

Pero Habacuc nos muestra un camino diferente. En esencia, dice: “Voy a plantarme aquí hasta que escuche de ti, Dios, y voy a observar qué haces”. En esencia, está creando un espacio espiritual para escuchar y esperar a Dios.

Que Dios nos conceda la gracia de Habacuc. Que podamos llevarle nuestras preguntas sin miedo. Que podamos anclarnos en su carácter cuando sus caminos nos desconcierten. Que podamos mantenernos vigilantes, atentos, confiados, expectantes… hasta ver lo que Él hará.