Unidad en el cuerpo de Cristo (Parte 4) – Efesios 4:1-16
Meditación bíblica sobre Efesios 4:1-16 por el A.I. Saulo Murguía A.
Iglesia Nacional Presbiteriana Berith
Cd. de México
Transcripción…
Esta es la cuarta parte de la serie de meditaciones sobre el pasaje que se encuentra en Efesios 4:1-16
A esta serie le he llamado “Unidad en el cuerpo de Cristo”.
Dijimos que en los primeros tres capítulos de la epístola a los Efesios el apóstol Pablo establece una serie de doctrinas como la predestinación, la elección, la adopción, la redención, la obra del Espíritu Santo y la obra de Dios al unir el cuerpo de Cristo.
En los capítulos Efesios 4 al 6, el apóstol Pablo explica de manera muy concreta cómo esas doctrinas (o enseñanzas) se aplican a los creyentes.
En los primeros tres versículos -que vimos en la primera y segunda parte de esta serie- el apóstol Pablo enseña a los creyentes acerca del llamado a un andar digno.
Y luego explica que lo que caracteriza el caminar de todo creyente cristiano es la humildad, la mansedumbre, la paciencia, la tolerancia y la unidad, aunque estas características no han sido desarrolladas al 100%.
Los versículos 4 al 6 que vimos en la parte 3 de esta serie, nos muestran el fundamento bíblico de la unidad en la iglesia.
En el versículo 4 nos dice que hay:
Un solo cuerpo
Un Espíritu
Una Esperanza
Leamos Efesios 4:1-6
1 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados,
2 con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor,
3 solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz;
4 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;
5 un Señor, una fe, un bautismo,
6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
Hoy hablaremos de los versículos 5 y 6
En el versículo 5 no dice que hay:
Un Señor
Una Fe
Un bautismo
En el versículo 6 no dice que hay:
Un Dios
Hay un Señor
Pablo escribe en el versículo 5 » un Señor, una fe, un bautismo, «
Ese único Señor es, por supuesto, Cristo Jesús.
Nuestra salvación está centrada en la persona y obra de Jesús.
Él es central en la obra salvadora para cada creyente.
En Hechos 4:12, el evangelista Lucas nos presenta el discurso de Pedro a los gobernantes y ancianos de Israel, en el que, refiriéndose a Jesús, dice:
«Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos»
Entonces, el fundamento bíblico de la unidad en la iglesia es que hay un cuerpo, un Espíritu, una esperanza y un Señor.
Hay Una Fe
Pablo escribe en el versículo 5 » un Señor, una fe, un bautismo, «
La palabra fe se puede usar tanto de manera subjetiva como objetiva.
De manera subjetiva, se refiere al hecho o acto de creer.
De manera objetiva, se refiere al contenido de lo que Dios revelado en las Sagradas Escrituras.
En el cristianismo bíblico hay una sola fe, “la fe que fue una vez dada a los santos” (Judas 3).
Entonces, el fundamento bíblico de la unidad en la iglesia es que hay un cuerpo, un Espíritu, una esperanza, un Señor y una fe.
Hay un bautismo
Pablo escribe en el versículo 5 » un Señor, una fe, un bautismo, «
Pablo menciona aquí el bautismo como uno de los fundamentos de la unidad en la iglesia, eso es muy interesante.
Hay que notar que Pablo no está abordando preguntas sobre el tema o el modo del bautismo, cuando y como debes ser hecho y esas cosas.
Se está refiriendo a lo que significa el bautismo, es decir, la identificación con Cristo Jesús. Eso es lo que une a los creyentes. Los creyentes se identifican públicamente con Cristo Jesús.
Entonces, el fundamento bíblico de la unidad en la iglesia es que hay un cuerpo, un Espíritu, una esperanza, un Señor, una fe y un bautismo.
Hay un Dios
Pablo escribe en el versículo 6:
«un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos»
En Deuteronomio 6:4 vemos el Shemá, que es la declaración básica del credo de los creyentes en el Antiguo Testamento:
«Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.»
John MacArthur escribe:
«Dios el Padre se usa a menudo en las Escrituras como el título divino más completo e inclusivo, aunque está claro en muchos textos del Nuevo Testamento que Él nunca está separado en naturaleza o poder del Hijo o del Espíritu Santo».
Curiosamente, al hablar de la unidad del cuerpo de Cristo en el versículo 4 se refiere al Espíritu Santo, en el versículo 5 se refiere a Jesucristo y en el versículo 6 se refiere a Dios el Padre.
Aquí citaré a John Stott, que dice lo siguiente:
«Debemos afirmar que solo puede haber una familia cristiana, solo una fe cristiana, esperanza y bautismo, y solo un cuerpo cristiano, porque hay un solo Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. No puedes multiplicar iglesias más de lo que puedes multiplicar dioses. ¿Hay un solo Dios? Entonces él tiene una sola iglesia. ¿Es inviolable la unidad de Dios? Entonces también lo es la unidad de la iglesia. La unidad de la iglesia es tan indestructible como la unidad de Dios mismo. No es más posible dividir la iglesia de lo que es posible dividir la Deidad»
Entonces, el fundamento bíblico de la unidad en la iglesia es que hay un solo cuerpo, un solo Espíritu, una sola esperanza, un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo y un solo Dios y Padre de todos.
Conclusión
Por tanto, habiendo analizado el concepto de unidad en Efesios 4:4-6, mantengamos la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
Otras partes de la serie UNIDAD EN EL CUERPO DE CRISTO:
